解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属， 虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>